第六十四章 苒儿的礼物（1 / 1）

我们的戏不是安排在最后，后面还有一些相声、杂耍、变戏法和双簧的艺人的表演，我到后面去卸妆，领了赏钱，准备回去。

可是姐姐听了小月菊的建议，想要在何太太家住一晚上，说晚上还陪何旅长他们打牌。英子也不想走，因为想看相声、杂耍、变戏法和唱双簧，她还从来没有看过这些，被勾引住了。我没办法，只好让大力哥带着我一个人回家了。

我想起卫苒想养鸟儿的事，下午天还早，不急着回去，便叫大力哥拉着我去了鸟市。

老北京的鸟市多在庙会期间，比如隆福寺庙会。

“鸟市位于西沟沿，底盘不大，宽不及二十尺，长不及十二丈，躲在旧鞋摊的背后。后来天桥有了固定的小鸟市。南城的玩家多去那里。北城也应该有，我听老人说过，现在想不起来是哪了。听我姥爷说，以前老天桥鸟市和那些耍把式的摊子离着不远，都是露台摆摊的，有卖笼子的，卖鸟的，卖鸟食的，卖小金鱼的，卖花的，什么都有。”大力哥说。

我点点头。

“酒旗戏鼓天桥市，多少游人不忆家”便是旧北京天桥的胜景。

老北京养鸟可是一种文化，养鸟文化据说是清兵入关以后，八旗子弟都有了自己的铁杆庄稼，不用再去奔“嚼谷儿”了，一天到晚的没有事干，于是就有了养鸟、养鱼、玩虫儿、盘鸽子的活儿。

养鸟的文化大致有那么几种，一是为听音儿，这类鸟儿多以善鸣著称，比如百灵、靛颚、画眉、红子、鹩哥等等。旧北京的文人墨客、达官贵族、戏曲名伶们都钟爱养这类鸟儿。

二是为看鸟儿漂亮模样，羽毛颜色。比如鹦鹉、芙蓉、沉香、碧玉等等。

三是为了游戏。比如让鸟儿衔弹丸、就是梧桐鸟儿。

卫苒和我当然也在这戏曲名伶之列，因此卫苒让我给他买的就是画眉。

鸟市上各色鸟儿都有，人也很多，都是衣冠楚楚。我信步走着，一边观看。

“这位少爷，您要买什么鸟儿？看看这只百灵怎么样？”一个摊子老板拉住我招揽生意。

我停下脚步，看他手里托着的笼子。

“这百灵有什么好？”我问。

“少爷，您瞧。这百灵鸟善叫，叫声有一个固定的套路，叫百灵套子。这一套共有13个音儿，叫时得按顺序，不能乱，也不能有杂音儿。这样的百灵就是上品。如果叫错了，那就叫百灵脏了口！那这鸟儿就不能要了，就得活埋！摔了鸟笼子！所以分成清口百灵、净口百灵。我这只百灵就是清口的，可是上品啊。”老板介绍说。

我听了非常惊讶，不知道百灵竟然有这么多讲究。

“你让它叫一个，我听听。”我非常有兴趣。

“那您听好了。”老板逗弄百灵，那百灵果然千回百转的叫了起来。

我细听那叫声，果然是有13个音儿，那真是一个好听，我又惊又喜，心想，如果给卫苒买回去，他肯定喜欢。

“这鸟儿多少钱？”我问。

“500个大洋，少一个大洋也不卖。”老板洋洋得意说。

“500大洋？要那么多？”我更加吃惊。

“您看着就是一个少爷，就是个有身份的主儿，这鸟儿就配您这样的人物养着玩儿，才不糟蹋好玩意儿，多值啊。”他说。

我摇摇头。真的太贵了。

“那您看看这红子，红子按叫声分为南路红子和东路红子。南路红子的叫声最为出彩儿，声慢音娇，犹如名伶吟唱，据说还有京剧名家按它研究新唱腔呢。”老板又说。

我听说能比名伶唱戏，也非常高兴，这样的鸟儿，卫苒肯定也是喜欢的。

“这个多少钱？”我问。

“300大洋。”他说。

“还是太贵。”我仍然摇头。

“那我要是送您整套的鸟笼子、鸟架子、笼罩、盖布、石罐、水罐呢？”

“这么着吧，1000大洋，你给我一只刚才的那个百灵，还有这只红子，再给我一只画眉，还有全套的3套家伙，行吗？”我说。

“哎呦，我的天啊，百灵500，红子300，画眉300，还有3套家伙共150，您给1000大洋，我得赔好几百个大洋呢。您可真敢说啊。”他摇头。

我料他在撒谎，微笑摇头。

“一下买3只你都不卖，那我可要走了。回见吧。”

我说着，故意转身要走。

“哎呦，少爷，您回来，我卖给您还不行吗？您是自己玩，还是要送人的？”

他赶紧拉住我，不让我走。

我笑而不答。

“看来您是要送人的，您这样的少爷，肯定是要送给哪位佳人吧？得嘞——我这也是货卖有缘人！就卖给您了。祝您和您的小娘子百年好合，白头偕老。”他说着，把3个鸟笼子递给我。

我很高兴，听了他这么会说话，想想我和卫苒的恩爱，更加高兴，痛痛快快的把我在何太太家唱堂会的那1000大洋赏钱都给了他。

我提着鸟笼子，大力哥拉车，我高高兴兴的回家去了。