第1368章 凭你也配称天皇(1 / 2)

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开元二年秋,八月。

倭国,难波津。

倭国舒明天皇遣大伴鸟养以船三十二艘,及鼓吹、旗帜隆重迎接唐使于江口。

难波吉士小槻、大河内直矢伏为唐使开路,至特意为大唐使者修建的宾馆。伊岐史乙等、难波吉士八牛为唐使敬上神酒。

“天使,这是我日本天皇赐下神酒。”

中原古代一直称日本为倭,而日本则在大约两百年前,统一后定国名大和。国为日本崇尚太阳,所以将太阳视为本国图腾。

隋时,日本的圣德太子在致隋炀帝的国书中写道,日出处天子致日落处天子,后来日本派遣入隋的遣唐史觉得倭国之名不好听,便更号日本,因近日出,以为名。

日本国王自称天王。

现在又对唐使称赐酒。

远渡而来的大唐使者是高表仁,他是宰相高士廉的儿子,还是太上皇的女婿,名门出身,家族地位又尊崇。亲自来到这倭国,倭人居然还拿捏起来了。

高表仁拒不接酒。

而是对坐在馆内大厅的舒明天皇道,“某乃大唐帝国皇帝陛下特使,有圣旨宣读。日本国王应当面朝北跪拜接受大唐皇帝陛下旨意!”

高表仁如此不客气的话,让倭国君臣都愣住了。

他们确实曾对大唐皇帝称臣纳贡,大唐皇帝也曾赐他们东瀛国王封号。可这是日本,入乡随俗,唐使应当尊重日本天皇。

日本天皇,怎么能够面朝北跪拜接旨呢?

已经当了十年天皇,年过四十五的舒明天皇满脸不快。

身为日本第三十四代天皇,他是敏达天皇的孙子,押坂彦人大兄皇子的儿子,血统尊贵。

虽说朝中由苏我氏家族掌权,是外戚专政。可再怎么说他也是天皇,怎么能向唐使下跪呢。

气氛突然变的异常。

大臣苏我虾夷,也就是如今苏我氏的族长,他上前几步。

“天皇可以站接大唐圣旨。”

苏我虾夷做为倭国朝政的实际掌握者,对于大唐还有个比较清醒的认知,知道大唐的厉害。之前灭高句丽,倭国出兵就是他的决策。他让地方豪族们派出士兵前往朝鲜半岛,协助大唐灭高句丽。

大唐仅用几年时间就灭了强大的高句丽,这让他对大唐很是敬畏。

这次新罗和百济交战,苏我虾夷也一直在中调解。眼看着两家越打越厉害,苏我虾夷希望能与大唐对话,平息半岛南部的战火。

他是担心两国交战,让大唐趁机南下。

可好不容易请来了个唐使,却不料,一来就弄出这样的事来。

高表仁身着紫袍玉带,他打心眼里瞧不起这些倭人。服饰古怪,长相丑陋,尤其是那个天皇,牙齿居然染黑了,眉毛给剃了,戴个帽子也奇奇怪怪,人不人鬼不鬼的,居然还自称天皇?

你就一倭国国王,有何资格自称皇?

当今天下,只有三皇。

大唐帝国皇帝陛下,罗马帝国皇帝陛下,波斯帝国皇帝陛下,这是三家共同承认的。至于其它,都没资格称皇。

一个小小倭国,那是大唐的藩属,他有何资格称皇,还天皇?你怎么不叫昊天上帝呢?

“礼不可乱,仪不可废。倭国做为大唐藩属国,其国主为大唐册封之国王,可尔小小国主却敢自称天皇,岂欲选择耶?”

高仁表坚持两项原则。

一,倭国国主必须去天皇之名,以大唐册封的东瀛国王之名为号。

其二,倭国国主必须面朝北,跪接大唐圣旨。

苏我虾夷眉头紧皱,他的汉话学的还算可以,天使的意思差不多都明白了。可越是如此,他越为难。

天皇这个称号,倭国可是已经沿用了一千余年,从最早的神话传说中的第一代神武天皇,到如今的舒明天皇,已经传了三十四代,天皇这个称号,也一直沿用至今。

现在唐使一句话就要废掉天皇之名号,这怎么能行。

可不同意,则使者不高兴。

气氛很僵。

苏我虾夷走到舒明天皇身边,“不如陛下选跪拜迎接圣旨?”

舒明天皇是苏我虾夷一手扶立的,当年朝臣本欲另一位皇子,甚至苏我家族里都有异议。苏我虾夷派兵杀死自己的叔父,强行立了舒明天皇。

苏我氏做为倭国最强大的家族,不断的通过与皇室联姻,并且扶立与苏我氏家族关系近的皇子皇女为天皇,使得苏我氏一直把控着朝政。

天皇是君主,也是神道教的神,日本天皇没有姓,也没有户籍。

舒服天皇,名字叫田村。

田村摇头。

他不但是国君,亦是神。

做为神,怎么能向别人跪拜呢。

“陛下······”

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