第五十三章 网络扬名（下）（2 / 2）

“风水界的大师现在越来越没节操了，相互吹捧，互抬身份，我就遇到过，我看这位鹿大师一定和郑大师关系不错吧。”

随着这些内容，马上有一批郑大师的拥簇粉丝上去跟他们打开口水仗互撕。郑大师虽然之前主要在沿海发展，但是近两年在武汉富豪界，很是看了几场风水，打响了名气，所以支持郑大师的粉丝也是不少。

“郑大师的水平，在武汉谁不知道？郑大师的人品谁不信服，有郑大师说的话，就是最好的证据，还需要怀疑吗？再说天下之大无奇不有，你们没见过，不代表就不存在，奇人奇事多了去了。”

“你要说这相人术不科学，那风水算不算科学？科学解释不了所有的，老祖宗传下来的东西肯定有他的用处，我挺郑老师，期待与鹿大师交流。”

“你们说，我们在这帖子里聊天，那位鹿大师会不会看到？”

终于，有一个ID弱弱的说了一句，引来一片跟帖回复。

“我赌五块钱鹿大师看不到，之前从没在帖吧里看到过，估计是不会上网的。”

“我赌五毛，说不定他现在就在看楼上的回复。”

“我赌一毛，二楼猜错了。”

看着网上那些网民嘻嘻哈哈的灌水，杨乔摩拳擦掌没忍住，也回了一句：“大家好，我是鹿大师，如果有风水上的问题欢迎交流。”

今天是周五，晚上上网聊天的人比较多，杨乔这段话回上去，立刻引起一片跟帖。

“我擦，楼上的人才啊，我怎么没想到，取个鹿大师的名字威风一下。”

“楼上的好机智~！”

“为楼上点赞。”

“我顶！”

“顶+1”

“+。”

杨乔的回复后面，刷刷刷，瞬间一片跟回复，然后没过多久，就看到一片新ID出现在这个帖子里，什么“鹿大师”，“鹿老师”，“新人鹿大师”，“风水鹿大师”等一系列的山寨版，看得杨乔很是无语。

就连他身边的鹿未玖都面瘫了一会，那双修长秀逸的眉峰微微挑起，凑近一些杨乔问：“这些人的名字是何意？为何与我的如此相似。”

在古代甚至东晋的时代，名字都不是随便取的，哪里见过现今网络这种无责任的“山寨”的。关于华夏现今的网络文化和流行，杨乔就不知该如何跟鹿未玖解释了。

他无奈的耸耸肩膀，想了想，将自己最近对风水的一段感悟和理解打了上去。

“相面，即是相人。人分五行，乃金木水火土，五行之人，各有秉性。是以看面，望气，便能断人之秉性。而万物时光如溪水冲涮石头，每一颗在当下的石子，都会因此落下痕迹。

以此而推，每个人现今之秉性能推出未来变化，亦能以人之现在的面相格局，反推出过去诸多因果。

所以相人，即是相命，即是相因果。”

这番相人术说出来，顿时让喧闹的帖吧跟帖为之一静。这个地方，是比较专业的学术讨论吧，虽然有不少抱着好奇心上来的，但更多的是识货的，杨乔这段话打出来，顿时让人感觉到一些模糊的东西，似有所触动。

当下的风水，因为诸多前人的典籍缺失，十不存一，就相面一学上，也只能通过面相，看看近期有无灾祸，或者看看这个人的秉赋，是急是躁，是什么性格；又或者通过山根看看祖上，看看父母，看财富、子女，再多的，就力有未逮了。

在古时候，相人之学，是风水玄学中很深的学问，帝王望气，天子望气，都是显学。凭面相看出过去未来，并不是做梦，甚至不用风水师，就是那些看病的大夫，也能凭人的面色就知道得的什么病，能发现病于未显之时，比如说最著名的医案名医扁鹊见齐恒公。

连大夫都能做到这种程度，更别说专门替人看风水断吉凶祸福的风水师了。那些古传的东西，现今失传的东西，确实很神奇。

所以见杨乔以“鹿未玖”的ID发出这段话，让帖吧里的人很是思考了一下，接着，就有比较懂风水的人开始请教，是真正的学术讨教。

莫名其妙的，郑大师这个帖子，二度火了一把。